史威登堡神学著作

宇宙星球 #175

175.后来,我又问

175.后来,我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题,先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜,他们说,各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时,讲道者走上稍高出地面的一个讲坛,教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示,他们说,启示发生在清晨,就在他们半睡半醒之间;那时,他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候,他们从天堂听见天使谈论神性真理,以及如何照之生活。当他们完全醒来时,只见一位身穿白衣的天使站在他们床边,然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象,因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说,他们的讲道人便以这种方式经历启示,其他人有时也经历这种启示。

属天的奥秘 #3905

3905.“拉结见自

3905.“拉结见自己不给雅各生子”表内在真理尚未得到承认。这从“拉结”和“雅各”的代表,以及“生子”的含义清楚可知:“拉结”是指对内在真理的情感,或内在真理本身(3758, 3782, 3793, 3819节);“生子”是指在信仰和行为上承认,如下文所述;“雅各”是指属世真理的良善(如3669, 3677, 3829节,以及整个前一章所述)。“生子”之所以是指在信仰与行为上承认,是因为在圣言中,“生产”表示属灵的生产(1145, 1255, 3860, 3868节)。属灵的生产就是对真理与良善的承认与信仰;此处信仰与行为上的承认,即对内在真理的承认由“拉结”来代表。由于在此人照信仰生活之前,没有什么东西能在信仰上得到承认,因此我们才说“信仰和行为上的承认”。只是为了知道它们,而不是为了行出来所学到的信之真理会与邪恶与虚假的情感联结;由于这个原因,对学习它们,内心却与信仰背道而驰的人来说,它们并不是信之真理。

属天的奥秘 #10039

10039.“这是罪

10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知,“罪”当用来表示一个祭牲时,是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文,当论述的主题是祭牲时,罪用来表示为罪的祭牲,“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中,为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
  

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